美女擦边视频和哲学思辨都可以带来愉悦，为什么说擦边视频就低级，而哲学思辨就高级？这是一位同学的疑惑，怎么思考擦边视频和哲学思辨所带来的愉悦的差别？

这要从一个粉丝的留言讲起，今天在小红书上面有一位同学在我的一个讲消费主义的视频下面留言，说现在小红书上面随便一个美女擦边视频评论量轻松过万，这么有哲学思辨的视频下面评论者却只有寥寥两三个，这位同学感叹，对于这种现象，我是否感到过做哲学视频的无力感，和对我们这个民族感到失望。

这是一个很有意思的评论，我把这个评论截屏发到了我的朋友圈，于是引来了大量的评论，大部分同学是同情和赞美，甚至还有鼓励要坚持的，当然，这些都不是重点。

其中，有一位同学的留言引起了我的注意，这位同学就表达了我视频一开始的观点，他说：哲学对于一个国家、一个组织非常重要，这个不可否认。但是哲学对于普通人来说，更多是帮助我们认识世界，认识规律，还可以帮人减少焦虑，带来愉悦。但是美女一样可以给人带来愉悦的感受，对于普通人来说，哲学并不一定比美女高级。人追求快乐，追求愉悦有错吗？还是说通过看美女追求愉悦很low，通过学哲学获得愉悦才高级？

当然，这位同学其实表达了一种疑惑，其实是希望我能够说服他，这里并没有道德谴责和绑架的意思，也没有要自我标榜，哲学的某种优越感。但为什么哲学思辨，比擦边视频更高级？

以及，如何区分高级快乐和低级快乐这个话题是需要思考和认识的。我记得之前罗翔老师讲了过一个莎士比亚文学、郭德纲相声和小黄书的例子，罗老师的理由是，莎士比亚之所以更高级，是因为它体现了人性的尊严。但是我感觉这个理由还不够有说服力，或者说不够明晰。

关于愉悦感高低的区分，哲学家密尔有过一个精彩的论述。功利主义哲学家密尔区分了低级快乐和高级快乐，比如他说：做一个得不到满足的人，要好过做一头满足的猪；做不满足的苏格拉底，要好过做一个满足的蠢货。

但关键是怎么区分高级快乐和低级快乐呢？这难道不是一种主观偏见吗？

密尔强调，更高级的快乐并不是因为我们更喜欢它们，所以更加高级；而是因为，我们认为它们更高级。

因为，高级快乐让我们运用了更高级的人性的能力，并让我们成为一个更完善的人。密尔是从人性的完善程度，和运用了更多人性能力的视角区分高级和低级快乐的，这个视角我觉得更有说服力。

我们把《诗经》或者《哈姆雷特》等经典著作视为更伟大的艺术作品，并不是因为它们比其他低俗文学，或者擦边美女视频带来更多愉悦，而是因为它们让我们运用了更高级的能力，并让我们成为一个更完善的人。

通过感官刺激获得的愉悦，动物也可以，但是只有人类才能从阅读伟大的经典中获得愉悦，只有人类才可以从深入和持久地思考中获得愉悦，从这个角度来说，它才能真正体现人性的尊严，这和罗翔老师的理由是一致的。

说到这里，可能有同学还会杠，万一我也可以从观看美女擦边视频中，获得对人性的思考呢？为什么观看美女擦边视频的同时，就不能进行哲学思考呢？

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