泰山刻石（泰山上的石刻有多珍贵）
泰山石刻不仅数量多，种类全，而且以源远流长、品味高著称于世，自秦至今，代代相继。
泰山辖区内现存历代石刻1687处，主要分布在岱庙、登山盘路两侧、待定、后石坞、王母池、普照寺等。
刻有文字的石刻，在我国已有几千年的历史。
《墨子》书中，曾经多次出现“著之竹帛、镂于金石”的记载。
真正有实物可考，而且大家都公认的最早的石刻文字是《石鼓》文。
石鼓文因为形状似鼓而得名，共计10个，距今近2400年，现存于故宫博物院。
故宫博物院的石鼓
《石鼓》是我国石刻第一古物，但是在历史文献中未有明确记载。
既有实物存在、又有历史记载的，当属秦始皇东巡时的刻石最古，《秦泰山刻石》即为其中之一。
石鼓
据《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇在位，曾经四次东巡，全国先后刻石七处，现仅存《秦泰山刻石》10字和《琅琊刻石》86字，其余五处均于唐代以前消失。
秦泰山刻石，距今已有2200多年历史，是泰山石刻宝库中最久远、最珍贵的刻石。
公元前219年，秦始皇率群臣来到泰山封禅。
始皇登临山顶后，命丞相李斯篆书刻石，立于岱顶玉女池旁，以纪功德，这就是著名的《秦泰山刻石》。其刻辞文曰：
皇帝临位，作制明法，臣下修饬。
廿有六年，初并天下，罔不宾服。
亲巡远黎，登兹泰山，周览东极。
从臣思迹，本原事业，祗颂功德。
治道运行，诸产得宜，皆有法式。
大义休明，垂于后世，顺承勿革。
皇帝躬圣，既平天下，不懈于治。
夙兴夜寐，建设长利，专隆教诲。
训经宣达，远近毕理，咸承圣志。
贵贱分明，男女礼顺，慎遵职事。
昭隔内外，靡不清净，施于后嗣。
化及无穷，遵奉遗诏，永承重戒。
共计144个字。
内容记录了秦始皇统一天下的功绩，以及日夜操劳处理政务等。
十年后，秦二世元年（前 209），皇帝胡亥东巡登泰山， 又于刻石上加刻秦二世诏书，刻辞文这样写道：
皇帝曰：金石刻尽始皇帝所为也。今袭号，而金石刻辞不称始皇帝，其于久远也，如后嗣为之者，不称成功盛德。
丞相臣斯、臣去疾、御史大夫臣德昧死言：臣请具刻诏书金石刻，因明白矣。臣昧死请。
制曰：可。
秦二世诏书补齐全影
如今残存秦泰山石刻，仅剩十字，上图貌似残石的两块石刻粘在一起。
翻译一下上面石刻的内容。
皇帝说：“各地的金石刻都是始皇帝所刻的。现今我承袭了皇帝的称号，但各地的金石刻中并不称‘始皇帝’。将来，后人看到这些刻石会以为不是始皇帝而是后嗣所刻，那就无法显现出始皇帝的伟大功绩了。”
左丞相臣李斯、右丞相臣冯去疾、御史大夫臣德冒死上奏：“臣等请求将皇帝的这篇诏书完整地刻在各地始皇帝的刻石后面，那么后世就会明白金石刻的归属者了。臣等冒死请求。”
皇帝下制文说：“可以。”
最初刻石立于山顶野外，风吹雨淋不断风化，再加上不断有人来做拓片，字迹磨损得越来越多。
现存宋朝的拓本还能见到165字，但到明代嘉靖以后，泰山刻石就仅存秦二世诏书中的29字了。
1815年，泰安知县汪汝弼在玉女池内觅得残石两块，上刻“臣斯臣去疾昧死请矣臣”，共计10字。
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